'Welvaartsprediking': misleidend en dodelijk

Wanneer ik lees over welvaartsprediking, is mijn antwoord: 'Als dit de boodschap van Christus zou zijn, wil ik er niet bij horen'. Mensen naar Christus lokken door te beloven dat ze rijkdom zullen ontvangen is zowel misleidend als dodelijk. Het is misleidend omdat Jezus dingen zei als 'Zo zal dus niemand van u, die niet afstand doet van al wat hij heeft, mijn discipel kunnen zijn (Lucas 14:33).' En het is dodelijk omdat degenen die rijk willen zijn, 'vallen in verzoeking, in een strik, en in vele dwaze en schadelijke begeerten, die de mensen doen wegzinken in verderf en ondergang (1 Timoteüs 6:9)'. Hier volgt mijn pleidooi voor predikers van het Evangelie.

  1. Ontwikkel geen filosofie die het voor mensen moeilijker maakt om in de hemel te komen. 'Jezus zei: "Hoe moeilijk zullen zij, die geld hebben, het Koninkrijk Gods binnengaan." En zijn discipelen waren zeer verbaasd over zijn woorden, maar Jezus antwoordde weder en zeide tot hen: "Kinderen, hoe moeilijk is het het Koninkrijk Gods binnen te gaan. Het is gemakkelijker dat een kameel gaat door het oog ener naald, dan dat een rijke het Koninkrijk Gods binnengaat." En zij waren nog meer verslagen en zeiden tot elkander: Maar wie kan dan behouden worden? Jezus zag hen aan en zeide: "Bij mensen is het onmogelijk, maar niet bij God; want alle dingen zijn mogelijk bij God" (Marcus 10:23-27).' Mijn vraag aan welvaartspredikers is: 'Waarom willen jullie een gedachte ontwikkelen dat het voor mensen moeilijker maakt om de hemel binnen te gaan?'
  2. Ontwikkel geen filosofie die suïcidale verlangens bij mensen losmaakt. Paulus zei: 'Nu brengt inderdaad de godsvrucht grote winst, (indien zij gepaard gaat) met tevredenheid. Want wij hebben niets op de wereld medegebracht; wij kunnen er ook niets uit medenemen. Als wij echter onderhoud en onderdak hebben, dan moet ons dat genoeg zijn. Maar wie rijk willen zijn, vallen in verzoeking, in een strik, en in vele dwaze en schadelijke begeerten, die de mensen doen wegzinken in verderf en ondergang. Want de wortel van alle kwaad is de geldzucht. Door daarnaar te haken zijn sommigen van het geloof afgedwaald en hebben zich met vele smarten doorboord (1 Timoteüs 6:6-10).' Mijn vraag aan welvaartspredikers is: Waarom mensen aanmoedigen om zich met vele smarten te doorboren en zichzelf in verderf en ondergang te storen?
  3. Ontwikkel geen filosofie die de kwetsbaarheid voor mot en roest bevordert. Jezus waarschuwde om geen schatten op aarde te bouwen. Hij roept ons op om te geven en niet te ontvangen. 'Verzamelt u geen schatten op aarde, waar mot en roest ze ontoonbaar maakt en waar dieven inbreken en stelen (Matteüs 6:19).' Ja, we houden er allemaal van om te ontvangen. Maar waarom, gezien onze neiging tot hebzucht, focussen we ons niet op Christus en draaien we het niet om?
  4. Ontwikkel geen filosofie die ons harde werkers maakt om zo rijkdom te vergaren. Paulus zei dat we niet moeten stelen. Hard werken met onze eigen handen is een goed alternatief, maar het niet belangrijkste. Het doel is om te geven aan een ander. 'Wie een dief was, stele niet meer, maar spanne zich liever in om met zijn handen goed werk te verrichten, opdat hij iets kan mededelen aan de behoeftige (Efeziërs 4:28).' Het is niet ter rechtvaardiging voor de rijken om meer te geven, maar een oproep om meer uit te geven en minder te houden. Voor een persoon met 200.000 dollar is dat niet de reden om zich anders te gedragen dan een persoon die leeft op 80.000 dollar. Vindt een strijdige levensstijl, dop uw uitgaven en geef de rest weg. Waarom zou je mensen moeten stimuleren om te denken dat het bezit van rijkdom hen een royale gever maakt? Waarom hen niet aanmoedigen het leven zo eenvoudig mogelijk te houden en een nog royalere gever te zijn? Zou dat niet hun vrijgevigheid en een sterk getuigenis van Christus bevorderen? Is dat hun schat?
  5. Ontwikkel geen filosofie waardoor het vertrouwen in de belofte van God afneemt. De reden waarom de schrijver aan de Hebreeën zegt dat we tevreden moeten zijn met wat we hebben is het tegenovergestelde van minder vertrouwen hebben in de beloften van God. 'Laat uw wijze van doen onbaatzuchtig zijn, weest tevreden met wat gij hebt. Want Hij heeft gezegd: Ik zal u geenszins begeven, Ik zal u geenszins verlaten. Daarom kunnen wij met vertrouwen zeggen: "De Here is mij een helper, ik zal niet vrezen; wat zou een mens mij doen?" (Hebreeën 13:5-6).' Als de Bijbel ons vertelt om tevreden te zijn met wat we hebben en God ons belooft niet te verlaten, waarom zouden we mensen dan leren om rijk te willen worden?
  6. Ontwikkel geen filosofie waardoor mensen verstikken. Jezus waarschuwt dat het Woord van God, die bedoeld is om te leven, ijken in de weg staat die door rijkdom worden verstikt. Hij zegt dat het is als zaad dat groeit op doornen: 'Wat in de dorens viel, dat zijn zij, die het gehoord hebben; en gaandeweg worden zij door zorgen en rijkdom en lusten des levens verstikt en zij brengen het niet tot vrucht (Lucas 8:14).' Waarom stimuleren we hen niet om datgene waar Jezus voor waarschuwt in Lucas 8 na te streven?
  7. Ontwikkel geen filosofie die de kruiden uit het zout haalt en het licht onder een mandje zet. Wat is datgene wat christenen het zout der aarde en het licht der wereld maakt? Dat is geen rijkdom. Het verlangen naar rijkdom en het streven van rijkdom hebben vergelijkingen met de wereld. Het biedt de wereld niet datgene wat geloof inhoudt. De grote tragedie van welvaart-prediking is dat een persoon niet geestelijk ontwaakt; het wekt alleen hebzucht. In dit geval ziet de wereld een weerspiegeling van zichzelf. En als het werkt, willen ze het kopen.
De context van datgene wat Jezus zegt laat zien dat we een zout en licht behoren te zijn. Zij hebben de vreugdevolle bereidheid om te lijden voor Christus. Hier volgt van Jezus zegt: Zalig zijt gij, wanneer men u smaadt en vervolgt en liegende allerlei kwaad van u spreekt om Mijnentwil. Verblijdt u en verheugt u, want uw loon is groot in de hemelen; want alzo hebben zij de profeten vóór u vervolgd. Gij zijt het zout der aarde;... Gij zijt het licht der wereld (Matteüs 5:11-14).'

Wat de wereld proeft (het zout) en ziet (het licht) is niet de rijkdom omarmen - dat zou dezelfde weg bewandelen als de wereld doet. Beter is de bereidheid en het vermogen van christenen om anderen lief te hebben door het lijden. Zij zijn voortdurend verheugd, want hun beloning is met Christus in de hemel. Dit is onbegrijpelijk in menselijke termen. Dit is bovennatuurlijk. Maar de aandacht van mensen trekken door hen welvaart te beloven is natuurlijk. Het is niet de boodschap van Jezus. Het is niet datgene waarvoor Hij is gestorven.

Lees hier het bericht 'Het 'welvaartsevangelie' belooft te weinig'.


1-9-2009 | bron: John Piper








Delen |

Reacties:


welvaartsevangelie is meer gericht op je eigen ik, wij kunnen
als kinderen van God niet twee heren dienen.
dat brengt gewoon verwarring met ons hele denken.
geestelijke rijkdom heeft niets te maken met welvaartsevangelie....
reinders, panningen | 28-9-2009 11:04:19
En een van degenen die zegt 'Wie zijn kind liefheeft, spaart de roede niet', wordt door anderen weer beschuldigd van het preken van een 'welvaartsevangelie'.

A.S., NL | 11-9-2009 22:46:03
[ moet je zeggen dat ik al jaren aan het nadenken ben
over een tekst, die aangeeft dat onze Hemelse Vader
ons tuchtigt, maar dan uit liefde. kennen jullie die tekst? ]

Hebr_12:4 "... Gij hebt nog niet ten bloede toe weerstand
geboden in uw worsteling tegen de zonde, {12:5} en gij
hebt de vermaning vergeten, die tot u als tot zonen
spreekt : mijn zoon, acht de tuchtiging des Heeren niet
gering, en verslap niet, als gij door Hem bestraft wordt,
{12:6} want wie Hij liefheeft, tuchtigt de Heere, en Hij
kastijdt iedere zoon, die Hij aanneemt. {12:7} als tucht-
iging hebt gij dit te dragen : God behandelt u als zonen.
Want is er wel een zoon, die door zijn vader niet getuch-
tigd wordt ? {12:8} blijft gij echter vrij van de tuchtiging,
welke allen ondergaan hebben, dan zijt gij BASTAARDS,
en geen zonen !!..."

Hero, Naarden (email) | 3-9-2009 23:04:09
Lees dit maar eens:

www.dossiers.tk/welvaartsevangelie.htm
A.S., NL | 3-9-2009 22:12:56
Goed artikel, Het welvaartsevangelie is een verschrikkelijke dwaalleer.
Floris Jan, Amsterdam | 2-9-2009 16:49:35
In aansluiting op mijn eerdere reactie: een 'welvaartsevangelie' bestaat helemaal niet. Wat in dit artikel beschreven wordt over een zgn. 'welvaartsevangelie' is helemaal niet aan de hand op aarde. De schrijver weet niet waarover hij schrijft. Ik sluit me aan bij de bijdrage van Bas.
A.S., NL | 2-9-2009 15:51:44
wat zijn vrienden waard, die je niet confronteren met de waarheid? leren we door Yeshua niet wandelen in gerechtigheid en rechtvaardigheid, in liefde?
hoe wordt ons karakter gevormd? met begeleidde confrontatie, zoals dat zo mooi heet?

halleluja, looft God in zijn heiligdom! Looft hem met de harp en de citer, looft hem met het snarenspel en reidans, looft hem! Psalm 150!

(nee, geen rijke vrouw, maar wel rijk in HEM!)
Chrystl, Gouda | 2-9-2009 1:07:47
@ Bas,

ik moet je zeggen dat ik al jaren aan het nadenken ben over een tekst, die aangeeft dat onze Hemelse Vader ons tuchtigt, maar dan uit liefde.

kennen jullie die tekst?

Abba is Abba! Halleluja. Maar: zoeken naar aardse rijkdom?

eens met Hero, en Mmet (of is bedoeld het Hebreeuwse Emet, waarheid?)

ik ben echt blij dat er iemand waarschuwt voor valse profetie! en samengevat, ook nog netjes.. Fantastisch, grondige Bijbelleraren, met Jezus zoeken, in een Geest van Waarheid! Halleluja!
Chrystl, Gouda | 2-9-2009 1:04:47
@ J van Dijk: wat is opbouwend? Is dat volgens jou alleen dingen zeggen zodat anderen mensen zich prettig gaan voelen? Ik denk echter wat een mens werkelijk opbouwt, niets anders dan het evangelie is. Alleen de redding in Jezus bouwt een mens op. Lees toch waar het Piper om gaat! Het gaat hem erom dat mensen gered worden en hij ziet (terecht) een gevaar in het welvaartsevangelie.

Soms moeten veroordelingen geuit worden om iets op te kunnen bouwen. Dit is ook zo met het evangelie. Een mens moet beseffen dat die zondig is en niemand kan zeggen dat dit leuk en opbouwend is om te horen. Maar het is nodig om het menselijke egoïsme af te breken zodat een mens zich in de armen van Jezus werpt en alleen op Hem vertrouwd voor zijn redding. En dat is opbouwend!

Het is een grote leugen dat christenen alleen prettig klinkende boodschappen mogen vertellen en dat we leerstellingen niet horen te toetsen aan de bijbel, als we daarmee iemand veroordelen die een verkeerde leerstelling aanhangt. De waarheid is soms hard en pijnlijk, maar een beter medicijn dan dit is er niet. Als laatste moeten we niet vergeten waar het werkelijk om gaat. Het gaat namelijk niet over of mensen zich prettig voelen, het gaat om God en dat Zijn evangelie verspreid wordt onder de volkeren!
Stefan, Leiden | 1-9-2009 17:53:38
@Bas

"Maar om een Vader te prediken die niet in alles het beste voor Zijn kinderen wenst vind ik evenmin een aanlokkelijk perspectief!"

Hij heeft dan zeker bepaald dat rijkdom niet het beste is voor de meesten van ons. Zou dat ook kunnen?

Hij heeft ons gezegend met alle geestelijke zegening: wat zou je dan nog meer willen eigenlijk?


willem, USA | 1-9-2009 17:40:26
Ai ai. Wat een oordelende toon. Zou het misschien zo kunnen zijn dat we een God dienen die het goede met ons voorheeft? Dat Hij in Zijn Woord spreekt over voorspoed, gezondheid en herstel voor Zijn Volk indien ze zich aan zijn inzettingen en geboden houden? Nee; het gaat er zeker niet om mensen naar de kerk te lokken met valse beloften. Maar om een Vader te prediken die niet in alles het beste voor Zijn kinderen wenst vind ik evenmin een aanlokkelijk perspectief!

Bas , Deventer | 1-9-2009 17:35:20
Een goed artikel.

Triest dat sommige mensen hun ogen in hun zak hebben en meegaan in de dwalingen die alleen maar op het hier en nu en het 'ik moet het goed hebben' gericht zijn. Ze lezen zelf hun bijbel niet meer, alleen wat hen prettig in de oren klinkt.

Welvaartsevangelie is een ander evangelie dan Jezus en de apostelen brachten. Want het gaat niet om het hier en nu, maar om het eeuwige dat pas later komt. Als Jezus terugkomt, dan pas zal het volmaakt zijn.

Lees 2 Kor 4 en 6 maar eens hoe Paulus laat zien dat we niet gericht moeten zijn op het zichtbare.

Aanrader: het boek 'De Leeuw is gevaarlijk maar goed' van Aad Kamsteeg.
Mmet, nederland | 1-9-2009 15:56:21
Hier is een hilarisch filmpje:

//www.youtube.com/watch?v=oUbkn882XBc

(is vooral voor Amerikanen natuurlijk bijv. "I want an Escalade with 17 inch rims")
willem, USA | 1-9-2009 15:38:40
Pffff.....
Wanneer gaan we als christenen elkaar nou eens opbouwen in plaats van bekritiseren en zwartmaken.
Er zijn zelfs zogenaamde 'bedieningen' die denken geroepen te zijn om werkelijke bedieningen te gaan lopen ontmaskeren. Mensen, verdoe je tijd niet met deze onzin!

Wat dat betreft ben ik het helemaal eens met AS. CIP plaatst goeie artikelen die vaak best bemoedigend en opbouwend zijn, maar het is erg jammer dat hier van die zinloze discussies op gang moeten komen door dit soort artikelen.
J van Dijk, Genemuiden | 1-9-2009 15:13:39
Amen, Joane, Wim!

spijtig A.S. de schrijver kent als geen ander de misleidingen van het tegenwoordige geestelijk klimaat in sommige stromingen van de kerk..

'Wordt veranderd door de vernieuwing van uw denken"

Titus 2:

Want, de genade van God is verschenen,

bron van Redding,

voor alle mensen..

Die ons leert af te zien van goddeloosheid,

en wereldse begeerten,

bezonnen, rechtvaardig, vroom te leven in deze wereld.

In afwachting,

van het geluk waarop wij hopen,

DE VERSCHIJNING VAN DE HEERLIJKHEID VAN ONZE GROTE GOD, van onze REDDER, YESHUA HA MASHIACH

Hij heeft zichzelf voor ons gegeven om ons van alle ongerechtigheid te verlossen, ons te reinigen en ons tot ons eigen volk te maken, vol ijver voor goede werken.

ZO MOET U SPREKEN VERMANEN EN TERECHTWIJZEN MET ALLE NADRUK

Laat NIEMAND U MINACHTEN

(11- 15 Willibrordverwijzing, 1995, met kleine doch belangrijke aanpassing, Yeshua Ha Mashiach)
Chrystl, Gouda | 1-9-2009 14:22:03
Deze schrijver, weet precies waar hij het over heeft !!

NB > de werkwijze hier in dit artikel, is exact gelijk aan
hoe je bvb : een profetie toetst, hetzij een leer. Want :
toetsen, doe je door de schrift ernaast te leggen, en!
dan kijk je of er iets is in de bijbel, wat botst met deze
profetie, of met de verkondigde leer. John Piper toont
hier dus glashelder aan, dat 't zgn ""welvaartsevan-
gelie"" : een anti-christelijk karakter heeft !!

Hero, Naarden (email) | 1-9-2009 13:50:42
Echt zo jammer dat CIP zulke artikelen plaatst.
CIP plaatst zulke goede artikelen over evangelisatie wereldwijd, maar plaatst ook bovenvermelde artikel terwijl niet de indruk wordt gewekt dat de schrijver weet waar deze over schrijft.

A.S., NL | 1-9-2009 12:56:20
Ik geloof dat rijkdom best een zegen kan zijn van God. Maar tegelijk een beproeving. Ook geloof ik niet dat je 'name it and claim it' kunt toepassen op welvaart, gezondheid, etc. Je levensdoel moet zijn: je verheugen in God, tot Zijn eer leven. Als God besluit dat Hij je dan wil zegenen met gezondheid en welvaart, dan is dat een prettige bijkomstigheid. Meer niet. Het is niet iets waar je je naar uit moet strekken. Je leven hoort God-gericht te zijn, niet ik-gericht. Gericht op het eeuwige leven, niet op het hedendaagse leven.
Joane, Bodegraven | 1-9-2009 11:21:07
Het is jammer dat het zogeheten welvaartsevangelie zo vaak uit zijn context gegrepen wordt. Ik kan niet spreken voor elke welvaartsevangelist, maar waar het in principe over gaat is shalom = volkomen zijn, niets missend, niets gebroken. Dat is wat Jezus ons toewenst. En waar het dus om gaat is leven zonder gebreken. Niet extreme rijkdom.

En wanneer we de inkomsten van evangelischen (waar deze leer vaker gepredikt wordt) vergelijken met die van de protestantse of gereformeerde groepen (waar deze leer meestal stellig weggezet wordt) vraag ik u deze vergelijking over rijkdom mogmaals te overwegen.....
Jacky, Vaardingen | 1-9-2009 11:14:58
Het is jammer dat het zogeheten welvaartsevangelie zo vaak uit zijn context gegrepen wordt. Ik kan niet spreken voor elke welvaartsevangelist, maar waar het in principe over gaat is shalom = volkomen zijn, niets missend, niets gebroken. Dat is wat Jezus ons toewenst. En waar het dus om gaat is leven zonder gebreken. Niet extreme rijkdom.

En wanneer we de inkomsten van evangelischen (waar deze leer vaker gepredikt wordt) vergelijken met die van de protestantse of gereformeerde groepen (waar deze leer meestal stellig weggezet wordt) vraag ik u deze vergelijking over rijkdom mogmaals te overwegen.....
Jacky, Vaardingen | 1-9-2009 10:41:30
Piper stelt:
" Ontwikkel geen filosofie dat het voor mensen moeilijker maakt om in de hemel te komen."

ik zou daar aan toe willen voegen:

Ontwikkel geen filosofie dat het voor mensen makkelijker maakt om in de hemel te komen.

Bekering gaat langs het kruis en op de knieen.
Heliging is een weg. Een nauwe weg waarbij gedrag dient te veranderen.

" Makkelijker" evangelie dient ook geen brede weg te worden.
Wim, hier | 1-9-2009 10:30:42
Plaats een reactie:

"Laat alles tot opbouw van de gemeente zijn." (1 Kor. 14:26b)

Naam:
Woonplaats:
Email: E-mail weergeven
Bericht:
  • De reactie moet betrekking op de inhoud van het bericht en iets wezenlijks toevoegen aan een eventuele discussie hierover.
  • Benader elkaar - en de inhoud van het artikel - op een respectvolle manier.
  • Reageer niet alleen met lange, gekopieerde teksten.
  • Gebruik geen kwetsende teksten, scheldwoorden of andere grove taal.
  • Het gebruik van Bijbelteksten is toegestaan, gebruik deze echter niet 'te pas en te onpas'.
  • De redactie behoudt zich het recht voor in te grijpen in discussies of reacties te verwijderen.
  • Lange reacties worden verwijderd.
  • Schrijf woorden niet in hoofdletters.

Gerelateerde artikelenmeer »

Recente lezersbijdragenmeer »

Meest gelezen gisteren

Meest gelezen afgelopen week

Meest gelezen afgelopen maand

Overig nieuwsmeer »

Poll