"De islam is in onze westerse wereld een moeilijk thema, omdat bijna alles botst met het vrijheidsideaal in onze samenleving," schrijft Feike ter Velde in Zoeklicht. "Dat vrijheidsideaal wil afrekenen met alle taboes. Alles moet bespreekbaar zijn en liefst ook nog zichtbaar worden gemaakt op de televisie. De laatste tijd valt dat ook op als het gaat om seksueel misbruik in Rooms-katholieke instellingen. In een onlangs verschenen boek ‘Een meisje voor dag en nacht’, door de journaliste Renate van der Zee, wordt schokkend duidelijk hoe het kan gaan achter een gesloten voordeur in een islamitisch gezin."

"Een meisje wordt lange tijd door haar broer seksueel misbruikt. Het gaat om een traditioneel Marokkaans gezin. De familie-eer moet er hoog worden gehouden. Ze mag de straat niet op, want dan zouden de mannen naar haar kunnen kijken. In werkelijkheid is ze voor haar broer ‘het meisje voor dag en nacht’. Het boek toont op dramatische wijze de nood aan van meisjes en vrouwen in de volstrekt gesloten islamitische cultuur. De moed van het meisje, dat met gevaar voor eigen leven de publiciteit verkoos boven een leven in slavernij, is meer dan bewonderenswaardig."

"Ook Ayaan Hirsi Ali, die onlangs naar Nederland kwam om haar nieuwste boek, Nomade, te presenteren, doet niet anders dan de achterlijkheid van de islamitische cultuur te bestrijden. Dat is wat anders dan de bestrijding van de islam als zodanig. Haar nieuwste boek kan een wezenlijke bijdrage leveren aan de gedachtevorming over de islam in het Westen en de toekomst die daardoor in toenemende mate wordt beheerst. Ze zegt: 'Het gaat over hoe islamitische idealen botsen met Westerse idealen. Het gaat over de botsing van beschavingen die ikzelf en miljoenen anderen hebben doorgemaakt en nog steeds doormaken.'"

Seks, geld en geweld
"Haar verhalen in het boek signaleren drie aspecten die verantwoordelijk zijn voor de botsing van islam met het Westen: seks, geld en geweld," vervolgt Ter Velde. "Ze roept het Westen op zich te verenigen, teneinde het lot van moslimvrouwen te verbeteren en de radicalisering onder jongeren te bestrijden. Ze draagt suggesties aan voor verbetering van de integratie, voor de bevrijding van moslimvrouwen en ter bestrijding van de radicalisering. Ze raadt moslims zelfs aan Jezus als geestelijke leidsman te verkiezen in plaats van Mohammed."

Het derde belangwekkende boek is Weg uit de Islam, door Ibn Warraq en in Nederland uitgekomen bij uitgeverij Meulenhof. Ibn Warraq is een pseudoniem, want zo’n boek zou de schrijver met de dood moeten bekopen. Afvallen van de islam moet met de dood worden bestraft, zo leren orthodoxe ayatollahs en imams. In dit boek komen ex-moslims aan het woord, die een toelichting geven over hun uittreden uit de islam. Velen moeten dat eveneens onder een pseudoniem doen. Niet zelden klinkt woede door over wat men vroeger van de islam heeft meegemaakt."

"Deze boeken doorbreken een taboe in stand gehouden door fanatieke moslims en de zogenaamde politieke correcten in ons land," maakt Ter Velde duidelijk. "Ook de zwijgende moslims die in ons parlement zitten, zouden de moed moeten hebben zich in het publieke domein kritisch uit te laten over de donkere kanten van de islamitische cultuur. In onze rechtsstaat hebben juist zij alle mogelijkheden. Uitgerekend zij zouden de onderdrukte vrouwen en misbruikte meisjes moeten bemoedigen en moeten pleiten voor actief beleid tegen dergelijke misstanden."

Wie neemt het voortouw?
"Maar het blijft opmerkelijk stil. Die stilte, die politieke correctheid, ondersteunt de werfkracht van een partij als de PVV van Geert Wilders. Ex-moslims spreken in deze boeken openlijk van fascistische en gewelddadige uitwassen in de koran, de islamitische cultuur en zelfs in islamitische gezinnen in ons land achter de gesloten voordeur. Nu nog onze politieke voormannen, onze christelijke leiders en evangelische smaakmakers. Wie neemt het voortouw?" vraagt Ter Velde.