"Evangelische christenen zijn eigenlijk reformatorisch en reformatorische christenen zijn eigenlijk evangelisch." Dat zei Dr. H van den Belt tijdens een jongerenavond van stichting jij daar in Apeldoorn.

Evangelische christenen zijn volgens van den Belt eigenlijk reformatorisch: "Dat heeft alles te maken met de voorgeschiedenis. Er zijn elke eeuw bewegingen geweest van christenen vanuit de reformatie, die de kerken niet radicaal genoeg vonden op bepaalde punten. De evangelische kerken zijn daar nakomelingen van. Ze stelden zich steeds de (terechte) vraag: is dit nu wel Bijbels? Evangelische christenen houden reformatorische een spiegel voor: Zijn jullie wel reformatorisch, Bijbels genoeg? Aan de andere kant zijn reformatorische eigenlijk evangelisch. Zeker als we internationaal kijken, waar we de grote evangelicale beweging zien, wat overigens Bijbelgetrouw betekent. We moeten ons daar niet voor afschermen, maar proberen samen onze weg te zoeken."

Beweging
"Het evangelie is er voor de hele wereld en niet om op te potten in een zoutvat," vervolgt Van den Belt. "De evangelische beweging is vaak meer doordrongen van zending en evangelisatie. Hoe bereiken we Nederlanders met de boodschap van Jezus? Dat verlangen maakt de evangelische beweging flexibel, ze springen in op nieuwe ontwikkelingen. Daarom heet het ook Evangelische beweging, ooit van Reformatorische beweging gehoord? Nee, dan hebben we het over een zuil, en daar is geen beweging in te krijgen!"

Wereldvreemd
Toch moeten we volgens van den Belt uitkijken met het inspringen op nieuwe ontwikkelingen: "Het evangelie gaat dwars tegen de cultuur  in. Als we naar de geschiedenis van de kerk kijken, hebben de bewegingen die het meest wereldvreemd worden, zoals de methodisten uiteindelijk het meeste invloed gehad op de wereld. Als we de wereld willen beïnvloeden moeten we onszelf niet aanpassen. We moeten niet aantrekkelijk willen zijn voor de buitenwereld, maar alleen voor onze Bruidegom: Jezus Christus."

Lichaam van Christus
"Als reformatorische kunnen we veel leren van de gemeenschap en de ontmoeting met elkaar die we bij de evangelische zien," vervolgt van den Belt. "We moeten echter niet vergeten dat de kerk geen verzameling is van christenen maar dat de kerk Jezus is.Beseffen we dat? De kerk is het lichaam van Christus, we zijn onlosmakelijk aan Hem en aan elkaar verbonden.

We moeten als verschillende kerken kijken naar onze overeenkomsten, Jezus is gekomen, niet om de reformatorische of de evangelische te zoeken, maar dat wat verloren was. In Hem zijn we één, dan zijn we refogelisch!"